ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା କାହିଁକି ଜରୁରୀ

ବାଇବେଲ ଅଧିକାରୀ ହେବା ଓ ଏହା କ’ଣ କହେ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣିବା ମଧ୍ୟରେ ଏକ ନୀରବ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି। ଅନେକ ଘରେ ଗୋଟିଏ ପ୍ରତି ତାକରେ ବିଶ୍ରାମ କରୁଥାଏ, ତଥାପି ଏହା ଭିତରର ଭଣ୍ଡାର ଖୋଲା ନ ହୋଇ ରହିଯାଏ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନେ କେବଳ ବିଶ୍ୱାସର ଅଭାବରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜ୍ଞାନର ଅଭାବରୁ ମଧ୍ୟ କଷ୍ଟ ଭୋଗ କରିପାରନ୍ତି ବୋଲି ଶାସ୍ତ୍ର ନିଜେ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇଦିଏ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା ଅର୍ଥ ଯିଏ ଏହାକୁ କହିଲେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ଜାଣିବା; ସେହି ଜ୍ଞାନ ହିଁ ଏକ ସୁସ୍ଥ, ଆନନ୍ଦମୟ ଓ ସ୍ଥାୟୀ ବିଶ୍ୱାସ ଗଠିତ ହେଉଥିବା ଦୃଢ଼ ଭିତ୍ତିଭୂମି।

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବାଇବେଲକୁ ଯତ୍ନର ସହ ପଢ଼ୁ, ଆମେ ଆବିଷ୍କାର କରୁ ଯେ ଏହା ପ୍ରାଚୀନ ଘଟଣାର ଅଭିଲେଖଠାରୁ ବହୁତ ଅଧିକ। ଏହା ସେହି ମାର୍ଗ ଯାହା ପରମେଶ୍ୱର ନିଜକୁ ଆମ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ବାଛିଛନ୍ତି। ଏହାର ପୃଷ୍ଠାରେ ଆମେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ, ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଓ ତାଙ୍କ ସହ ଚାଲିବାକୁ ତାଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ଭେଟୁ। ଏହି ଜ୍ଞାନ ବିନା, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆମ ଚିତ୍ର ଆମ ନିଜ ଅନୁମାନ ଓ ଚାରିପଟର ବଦଳୁଥିବା ମତ ଦ୍ୱାରା ଗଢ଼ାଯାଏ। ଏହା ସହିତ, ଆମେ ତାଙ୍କୁ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଯେପରି ଅଛନ୍ତି ସେପରି ଦେଖିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରୁ, ଓ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆମ ପ୍ରେମ ବଢ଼େ କାରଣ ଏହା ଅନୁମାନ ଅପେକ୍ଷା ସତ୍ୟରେ ମୂଳ ବାନ୍ଧିଛି।

ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା ଆମକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଏ। ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଦ୍ୟ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଯେ ଅନେକ ସ୍ୱର ଉଠିବ ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ କହିବାର ଦାବି କରିବେ, ଏବଂ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ହେବେ ନାହିଁ। ଯେଉଁ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ ସେମାନେ ସେହିମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିକ୍ଷାକୁ ଶାସ୍ତ୍ର ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରୀକ୍ଷା କଲେ, ଯେପରି ବେରୟାର ଲୋକମାନେ ସେମାନେ ଯାହା ଶୁଣିଲେ ତାହା ସତ କି ନୁହେଁ ଜାଣିବାକୁ ପ୍ରତିଦିନ ଶାସ୍ତ୍ର ପରୀକ୍ଷା କରିବାରୁ ପ୍ରଶଂସିତ ହେଲେ। ବାକ୍ୟରେ ମୂଳ ବାନ୍ଧିଥିବା ମଣ୍ଡଳୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନୂତନ ଓ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଚିନ୍ତାଧାରା ଦ୍ୱାରା ସହଜରେ ଭାସିଯାଏ ନାହିଁ, କାରଣ ଏହା ଯାହା ଶୁଣେ ତାହାକୁ ଓଜନ କରିବାକୁ ଏକ ଦୃଢ଼ ମାପ ରଖିଛି।

ସୁରକ୍ଷାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି, ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ଦିଗ ଦିଏ। ଗୀତରଚକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ତାଙ୍କ ପାଦ ପାଇଁ ଦୀପ ଓ ତାଙ୍କ ପଥ ପାଇଁ ଆଲୋକ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କଲେ, ଓ ସେହି ଚିତ୍ର ଆଜି ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର ଅଛି। ଜୀବନ କଦାଚିତ ଆମ ଆଗରେ ସରଳ ବିକଳ୍ପ ରଖେ, ଓ ଆମ ନିଜ ଜ୍ଞାନ ଆମକୁ କେବଳ ଏକ ସୀମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇପାରେ। କିନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଗଢ଼ାଯାଇଥିବା ମନ ଭଲକୁ ଚିହ୍ନିବାକୁ, ସତ୍ୟକୁ ବାଛିବାକୁ, ଓ ମହଙ୍ଗା ହେଲେ ମଧ୍ୟ କରୁଣାର ସହ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଶିଖେ। ବାକ୍ୟ ଆମକୁ କେବଳ ସୂଚନା ଦିଏ ନାହିଁ; ଏହା ଆମକୁ ଗଢ଼େ, ସମୟ ସହିତ ଆମ ଇଚ୍ଛା ଓ ଅଭ୍ୟାସକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପୁନର୍ଗଠନ କରେ।

ବାକ୍ୟ ଜାଣିବାରେ ଏକ ଗଭୀର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଅଛି। ଯୀଶୁ କହିଲେ ଯେ ମଣିଷ କେବଳ ରୁଟିରେ ବଞ୍ଚେ ନାହିଁ, ବରଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମୁଖରୁ ବାହାରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟରେ ବଞ୍ଚେ। ଯେପରି ଶରୀରକୁ ପ୍ରତିଦିନ ଖାଦ୍ୟ ଦରକାର, ସେପରି ଆତ୍ମାକୁ ଶାସ୍ତ୍ରର ପୋଷଣ ଦରକାର। ଯେଉଁମାନେ ବାଇବେଲ ପଢ଼ିବାକୁ, ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଓ ଏହା ଉପରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ସମୟ ବାହାର କରନ୍ତି ସେମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଭିତରେ ଏକ ନୀରବ ଶକ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନରେ ଏକୁଟିଆ ଚାଲୁନାହାନ୍ତି ବୋଲି ଭାବନା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ବାକ୍ୟ ଏକ ବନ୍ଧୁ ହୋଇଯାଏ ଯିଏ ଦୁଃଖରେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଏ, ଭୁଲରେ ସଂଶୋଧନ କରେ, ଓ ଦୁର୍ବଳତାରେ ଉତ୍ସାହିତ କରେ।

ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା ବିଦ୍ୱାନ କିମ୍ବା ପାଳକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ନୁହେଁ ବୋଲି ମନେ ରଖିବା ମୂଲ୍ୟବାନ। ବାଇବେଲ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଓ ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବାର୍ତ୍ତା ଏତେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଗୋଟିଏ ଶିଶୁ ବୁଝିପାରେ, ତଥାପି ଏତେ ଗଭୀର ଯେ ଏକ ଜୀବନକାଳର ଅଧ୍ୟୟନକୁ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖେ। ଆମେ ଏକାଥରକେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିବରଣୀରେ ନିପୁଣ ହୋଇ ବଢ଼ୁ ନାହିଁ, ବରଂ ପ୍ରତିଦିନ ଅଳ୍ପ ଅଳ୍ପ ବିଶ୍ୱାସର ସହ ଫେରି, ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଆମକୁ ଶିଖାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇ ବଢ଼ୁ। ଏକାଠି ପଢ଼ିବା, ସଚ୍ଚୋଟ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବା, ଓ ଯାହା ଶିଖୁ ତାହାକୁ ବ୍ୟବହାରରେ ଆଣିବା ସବୁ ବାକ୍ୟକୁ ଆମ ଭିତରେ ମୂଳ ବାନ୍ଧିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ତେଣୁ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ଆଶା ଓ ନମ୍ରତାର ସହ ଶାସ୍ତ୍ର ଖୋଲିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରୁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା ସହିବାକୁ ଥିବା ବୋଝ ନୁହେଁ, ବରଂ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଥିବା ଉପହାର; ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ଆମକୁ ପ୍ରେମ କଲେ ସେହି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆମେ ଜାଣିବା ଓ ପ୍ରେମ କରିବାର ମାର୍ଗ ଏହା। ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବୁଝିବାର ଇଚ୍ଛା ଆମ ଭିତରେ ବଢ଼ୁ, ଓ ସେହି ବୁଝାମଣା ଆମକୁ ଗଭୀର ଭରସା, ସ୍ପଷ୍ଟ ଜ୍ଞାନ, ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଋତୁରେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଉଥିବା ଜୀବନକୁ ନେଇଯାଉ।