ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜାଣିବା କାହିଁକି ଜରୁରୀ
ଶାସ୍ତ୍ର କେବଳ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର ପୁସ୍ତକ ନୁହେଁ, ଏହା ଆମକୁ ଗଢ଼ୁଥିବା ଏକ ଜୀବନ୍ତ ବାକ୍ୟ। ଏହାକୁ ଗଭୀର ଭାବେ ଜାଣିବା ଆମ ବିଶ୍ୱାସକୁ ରକ୍ଷା କରେ, ଆମ ପାଦକୁ ବାଟ ଦେଖାଏ ଓ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣେ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଏହି କଥାରେ ଯେ ଈଶ୍ୱର କହିଲେ, ଏବଂ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଜୀବନ୍ତ ବାକ୍ୟ ଆଜି ମଧ୍ୟ କିପରି ସୃଷ୍ଟି କରେ, ପଥ ଦେଖାଏ ଓ ଶୁଣୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବନକୁ ନୂତନ କରେ ତାହା ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତୁ।
ତାହାର ପ୍ରଥମ ପୃଷ୍ଠାରୁ ହିଁ, ବାଇବଲ ଆମକୁ ଏକ କଥା କହୁଥିବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ପରିଚିତ କରାଏ। "ଆଦ୍ୟରେ ଈଶ୍ୱର ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ ସୃଷ୍ଟି କଲେ," ଏବଂ ସେ ଏହା ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କଲେ। ଆଲୋକ, ଆକାଶ, ସମୁଦ୍ର ଓ ଜୀବଜନ୍ତୁ ସବୁ ଈଶ୍ୱର କହିବା ଯୋଗୁଁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ। ଏହା ଆମ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ କଥା କହେ: ସେ ନୀରବ କିମ୍ବା ଦୂର ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ଯୋଗାଯୋଗ କରୁଥିବା, ବସ୍ତୁମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଡାକୁଥିବା, ଏବଂ ସମ୍ପର୍କରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଉଥିବା ଈଶ୍ୱର।
ଯୋହନଙ୍କ ସୁସମାଚାର ଏହି ସତ୍ୟକୁ ଆହୁରି ଗଭୀର କରେ। "ଆଦ୍ୟରେ ବାକ୍ୟ ଥିଲା, ଏବଂ ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଥିଲା, ଏବଂ ବାକ୍ୟ ଈଶ୍ୱର ଥିଲା।" ଏଠାରେ ଆମେ ଶିଖୁ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ ବାକ୍ୟ କେବଳ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ, ଅନନ୍ତ ବାକ୍ୟ ଶରୀରଧାରୀ ହୋଇ ଅନୁଗ୍ରହ ଓ ସତ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ। ଯେଉଁ ସ୍ୱର ତାରାମାନଙ୍କୁ ଗଠନ କଲା, ସେହି ସ୍ୱର ଧୂଳିଭରା ବାଟରେ ଚାଲିଲା, ରୋଗୀମାନଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କଲା, ଏବଂ ହଜିଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ଏକତ୍ର କଲା।
ଯେହେତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଜୀବନ୍ତ, ଏହା ଆମ ମନକୁ କେବଳ ସୂଚନା ଦେବାଠାରୁ ବହୁ ଅଧିକ କରେ। ଶାସ୍ତ୍ର କହେ ଯେ ବାକ୍ୟ ସକ୍ରିୟ, ଯେକୌଣସି ଦୁଇଧାରିଆ ଖଣ୍ଡାଠାରୁ ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ହୃଦୟର ଚିନ୍ତା ଓ ଅଭିପ୍ରାୟକୁ ବିଚାର କରିବାରେ ସମର୍ଥ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ନମ୍ରତାର ସହିତ ବାଇବଲର ପୃଷ୍ଠା ଖୋଲୁ, ଆମେ କେବଳ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ପୁସ୍ତକ ପଢୁନାହୁଁ। ଆମେ ଏକ ସ୍ୱର ଶୁଣୁଛୁ ଯାହା ଆଜି ମଧ୍ୟ କଥା କହେ, ଆଜି ମଧ୍ୟ ବୁଝାଏ, ଆଜି ମଧ୍ୟ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଏ, ଏବଂ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଆମକୁ ଘରକୁ ଡାକେ।
ତଥାପି ଶାସ୍ତ୍ର ମାନବ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ସତ୍ୟବାଦୀ। ଯେତେବେଳେ ଲୋକେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟରୁ ବିମୁଖ ହୁଅନ୍ତି, ଜୀବନ ତାହାର ଆକାର ଓ ଦିଗ ହରାଇବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରେ। ଆମେ ଆମ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲୁ, ଏବଂ ତାଙ୍କଠାରୁ ଦୂରେ ଆମେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଓ ଭଗ୍ନତା ଆଡକୁ ଭାସିଯାଉ। ଏହା ଈଶ୍ୱର କଠୋର ବୋଲି ନୁହେଁ, ବରଂ ତାଙ୍କ ମୁଖରୁ ବାହାରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆମେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲୁ, ଯେପରି ଯୀଶୁ ନିଜେ ସ୍ମରଣ କରାଇଲେ।
ଶୁଭ ସମ୍ବାଦ ଏହି ଯେ ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆମ ଭ୍ରମଣରେ ଛାଡି ଦେଲେ ନାହିଁ। ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ଏକ ନୂତନ ନିୟମର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଲେ, ଯାହା ପଥର ଫଳକରେ ନୁହେଁ ବରଂ ମାନବ ହୃଦୟରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ସେହି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ଭଗ୍ନ ସମ୍ପର୍କ ସୁସ୍ଥ ହୁଏ, ଏବଂ ଆତ୍ମା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଆମ ଭିତରେ ଲେଖନ୍ତି, ଆମକୁ ନୂତନ ଇଚ୍ଛା, ନୂତନ ଶକ୍ତି ଓ ନୂତନ ଆରମ୍ଭ ଦିଅନ୍ତି।
ଏଥିପାଇଁ ବାଇବଲ ଏକାଡେମୀରେ ଆମେ ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଅମୂଲ୍ୟ ବୋଲି ବିଚାର କରୁ। ସେଗୁଡିକ ଆମକୁ ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ କରୁଥିବା ନିୟମର ସଂଗ୍ରହ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜୀବନର ଝରଣା। ଆମେ ପଢ଼ିଲେ, ଅଧ୍ୟୟନ କଲେ ଓ ମାନିଲେ, ଜୀବନ୍ତ ବାକ୍ୟ ଆମ ଚରିତ୍ରକୁ ପୁନର୍ଗଠନ କରେ, ଆମ ମନକୁ ନୂତନ କରେ, ଏବଂ ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଭିତରକୁ ଟାଣିନିଏ। ବିଶ୍ୱାସରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଗୋଟିଏ ପଦ ଏକ ଜୀବନକୁ ବଦଳାଇ ପାରେ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ଆଶାରେ ଆଗକୁ ମଧ୍ୟ ସୂଚାଏ। ଯେଉଁ ଈଶ୍ୱର ସୃଷ୍ଟିକୁ କହି ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ, ସେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ନୂତନ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି। ଦିନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୁହ ପୋଛିଦିଆଯିବ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଲୋକେ ଚିରକାଳ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ବାସ କରିବେ। ଏହା ପଳାୟନ ନୁହେଁ ବରଂ ଉତ୍ସାହ, ଏହି ଦୃଢ଼ ଆଶା ଯେ ଯିଏ ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କଲେ ସେ ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବେ।
ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ସେଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବା ଆଶାରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ନିକଟକୁ ଆସିବା। ଏହାକୁ ଧୀରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏହାକୁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ ଫେରାନ୍ତୁ। ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁ ଓ ଗଠନ କରୁ। ଯେଉଁ ବାକ୍ୟ ଜଗତକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲା ଓ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଶରୀରଧାରୀ ହେଲା, ସେହି ବାକ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ପ୍ରଚୁରଭାବେ ବାସ କରିବାକୁ ଚାହେଁ, ଅନ୍ଧକାର ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଆଲୋକ ଓ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଜୀବନ ଆଣି।
ଅବ୍ରହାମଠାରୁ ଯୀଶୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଶାସ୍ତ୍ର ଏକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କଥା କହେ ଯିଏ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଦ୍ୱାରା ନିଜ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ନିଜକୁ ବାନ୍ଧନ୍ତି। ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ନିୟମର ସୂତ୍ର ଏବଂ ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ କିପରି ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ତାହା ଅନୁସରଣ କରେ।