ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ଜଗତ

ଆପଣାର ପ୍ରଥମ ପଦରୁ ହିଁ, ବାଇବେଲ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟାପକ ଦାବି କରେ: "ଆଦ୍ୟରେ ଈଶ୍ୱର ଆକାଶମଣ୍ଡଳ ଓ ପୃଥିବୀ ସୃଷ୍ଟି କଲେ।" ଯାହା କିଛି ଅଛି, ତାହା ଆପଣା ଅସ୍ତିତ୍ୱ ପାଇଁ ଜଣେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଋଣୀ। ସେ କୌଣସି ସ୍ଥାନୀୟ ଦେବତା କିମ୍ବା ଅନେକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରୁଥିବା କୌଣସି ଗୋଷ୍ଠୀ-ଦେବତା ନୁହଁନ୍ତି; ସେ ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁର ନିର୍ମାତା, ଯିଏ ବିଶ୍ୱକୁ ଏକତ୍ର ଧରି ରଖନ୍ତି ଓ ଜ୍ଞାନ ତଥା ପ୍ରେମରେ ତାହା ଉପରେ ଶାସନ କରନ୍ତି।

ଈଶ୍ୱର ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କଲେ ବୋଲି କହିବା, ଏହା ମଧ୍ୟ କହିବା ଯେ ତାହା ତାଙ୍କର ନିଜର। ଗୀତରଚକ ଲେଖନ୍ତି, "ପୃଥିବୀ ଓ ତହିଁର ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଜଗତ ଓ ତନ୍ନିବାସୀମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର।" ତାଙ୍କର ଅଧିକାର ଧାର କରାଯାଇନାହିଁ ଓ ତାଙ୍କର ଶାସନ ଅସ୍ଥାୟୀ ନୁହେଁ। ରାଜ୍ୟମାନ ଉଠନ୍ତି ଓ ପଡ଼ନ୍ତି, ସାମ୍ରାଜ୍ୟମାନ ଗର୍ବ କରନ୍ତି ଓ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ନ୍ତି, ତଥାପି ସ୍ୱର୍ଗର ସିଂହାସନ କେବେ ଖାଲି ରହେ ନାହିଁ। ଇତିହାସ ଯାଦୃଚ୍ଛିକ ଦୁର୍ଘଟଣାର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ନୁହେଁ, ବରଂ ଗୋଟିଏ କାହାଣୀ ଯାହା ଈଶ୍ୱର ସମୟ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଥିର କରିଥିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଆଡ଼କୁ ଅଗ୍ରସର ହେଉଅଛି।

ସେହି କାହାଣୀ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ସୃଷ୍ଟ ଓ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତମ ଜଗତ ସମର୍ପିତ ମନୁଷ୍ୟଜାତିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ନରନାରୀ ଆପଣା ଆପଣା ବାଟରେ ଯିବାକୁ ବିମୁଖ ହେଲେ, ତେତେବେଳେ ପାପ ଈଶ୍ୱର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିବା ବିଷୟକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଲା। ତଥାପି ସେ ଆପଣା ସୃଷ୍ଟିକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କଲେ ନାହିଁ। ବରଂ ସେ ଉଦ୍ଧାରର ଏକ ଦୀର୍ଘ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଓ ଆମେ ନିୟମ ବୋଲି କହୁଥିବା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଦ୍ୱାରା ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଆପଣାକୁ ବାନ୍ଧିଲେ।

ନୋହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଈଶ୍ୱର ଜୀବନ ରକ୍ଷା କଲେ ଓ ଏକ ପାପମୟ ଜଗତ ପ୍ରତି ଆପଣା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କଲେ। ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କଲେ ଯେ ଗୋଟିଏ ପରିବାର ଦ୍ୱାରା ସେ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ବଂଶକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବେ। ମୋଶାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ସେ ଗୋଟିଏ ଲୋକ ଗଠନ କଲେ ଓ ତାଙ୍କର ଶାସନ ତଳେ ବାସ କରିବାର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ଦେଖାଇ, ଆପଣା ବ୍ୟବସ୍ଥା ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଲେ। ଦାଉଦଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ସେ ଜଣେ ରାଜାଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କଲେ ଯାହାଙ୍କ ସିଂହାସନ ସଦାକାଳ ସ୍ଥିର ରହିବ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିୟମ ସେହି ଏକ ହୃଦୟସ୍ପନ୍ଦନ ବହନ କଲା: ଜଣେ ପବିତ୍ର ଈଶ୍ୱର ଆପଣା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ବାସ କରିବାକୁ ଗୋଟିଏ ବାଟ ତିଆରି କରୁଛନ୍ତି।

ଭବିଷ୍ୟଦ୍‌ବକ୍ତାମାନେ ଏହି ଆଶା ଜୀବନ୍ତ ରଖିଲେ। ନିର୍ବାସନ ଓ ନିରାଶାର କାଳରେ, ସେମାନେ ରାଜାମାନଙ୍କ ବିଫଳତା ଓ ଜାତିମାନଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱସ୍ତତାଠାରୁ ଅତୀତ ସେହି ଦିନ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲେ ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱର ସ୍ୱୟଂ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ। ସେମାନେ ଜଣେ ଆଗାମୀ ସେବକଙ୍କ ବିଷୟରେ, ହୃଦୟ ଉପରେ ଲିଖିତ ଏକ ନୂତନ ନିୟମ ବିଷୟରେ, ଓ ଗୋଟିଏ ରାଜ୍ୟ ବିଷୟରେ ଯାହାର କୌଣସି ଅନ୍ତ ନଥିବ, କହିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ବାକ୍ୟ କେବଳ ଅଭିଳାଷପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିନ୍ତା ନଥିଲା; ସେଗୁଡ଼ିକ ଆପଣା ନିରୂପିତ ସମୟ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିବା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଥିଲା।

ସମୟର ପୂର୍ଣ୍ଣତାରେ, ସେହି ପ୍ରତିଜ୍ଞାସବୁ ଶରୀରଧାରୀ ହେଲେ। ନାଜରିତର ଯୀଶୁ ଘୋଷଣା କରୁ କରୁ ଆସିଲେ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ସନ୍ନିକଟ ହୋଇଅଛି। ତାଙ୍କଠାରେ ପ୍ରାଚୀନ ଭବିଷ୍ୟଦ୍‌ବାଣୀ ଆପଣା କେନ୍ଦ୍ର ପାଇଲା: ଦୁଃଖଭୋଗୀ ସେବକ, ଦାଉଦଙ୍କ ବଂଶର ରାଜା, ତାଙ୍କ ନିଜ ରକ୍ତରେ ମୁଦ୍ରାଙ୍କିତ ନୂତନ ଓ ଉତ୍ତମ ନିୟମ। କ୍ରୁଶ ଉପରେ ସେ ମନୁଷ୍ୟର ବିଦ୍ରୋହର ଭାର ବହିଲେ, ଓ ଆପଣା ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ସେ ମୃତ୍ୟୁର ଶକ୍ତି ଭାଙ୍ଗି ଦେଲେ। ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଆପଣା ସୃଷ୍ଟିକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଆପଣା ସୃଷ୍ଟି ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ।

ତଥାପି ଆମେ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ବାସ କରୁଅଛୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆସିଅଛନ୍ତି, ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନର୍ବାର ଆସିବେ। ପ୍ରଥମ ଆଗମନ ଆମ ପରିତ୍ରାଣକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କଲା; ଦ୍ୱିତୀୟ ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବ। ସେହି ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଣ୍ଡଳୀ ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ବାସ କରେ, ବାରମ୍ବାର ବିରୋଧ, ଦୁର୍ବଳତା, ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ମନ୍ଥର କାର୍ଯ୍ୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ। ଅନ୍ଧକାରମୟ ଶକ୍ତିସବୁ ଜିତୁଅଛନ୍ତି ବୋଲି ଜଗତ ଅନୁଭବ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଜୋର ଦେଇ କହେ ଯେ ଫଳାଫଳ କେବେ ସନ୍ଦେହରେ ନାହିଁ। ଯିଏ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ସେ ହିଁ ତାହା ସମାପ୍ତ କରିବେ।

ବାଇବେଲର ଶେଷ ପୁସ୍ତକ ସେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଉପରୁ ପରଦା ଟାଣି ନିଏ। ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ପ୍ରଥମେ ସମାଧାନ କରିବାର ଗୋଟିଏ ପ୍ରହେଳିକା ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ଗୋଟିଏ ପ୍ରତିଜ୍ଞା: ବଧ କରାଯାଇଥିବା ମେଷଶାବକ ଯୋଗ୍ୟ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୋତକ ପୋଛିଦିଆଯିବ, ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ଆପଣା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ରହିବ। ଆଦ୍ୟରେ ସେ ଯେଉଁ ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ ତିଆରି କଲେ, ଅନ୍ତରେ ସେ ତାହା ନୂତନ କରିବେ। ଏକ ନବୀକୃତ ସୃଷ୍ଟି, ଗୋଟିଏ ନଗର ଯାହାର ନିର୍ମାତା ଈଶ୍ୱର, ତାଙ୍କର ଅଧିକାରଭୁକ୍ତ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଚିରକାଳର ବାସସ୍ଥାନ ହେବ।

ଏହି ସେହି ଭରସା ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ବହି ଆଣିଛି। ଆମେ ଆମର ଆଶା ମନୁଷ୍ୟ ଶାସକମାନଙ୍କଠାରେ, ଜାତିମାନଙ୍କ ବଳରେ, କିମ୍ବା ଆମ ନିଜ ବିଶ୍ୱସ୍ତତାରେ ରଖୁ ନାହୁଁ, ଯାହା ବାରମ୍ବାର ଟଳମଳ ହୁଏ। ଆମେ ତାହା ସେହି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱଭାବରେ ରଖୁ ଯିଏ ଆପଣା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଳନ କରନ୍ତି। ସେ ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବାରୁ, ତାଙ୍କର ଶାସନ କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି। ସେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହୋଇଥିବାରୁ, ତାଙ୍କର ଶାସନ ବିଫଳ ହେବ ନାହିଁ।

ଅତଏବ ଆମେ ଶାସ୍ତ୍ର କେବଳ ତଥ୍ୟ ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହି ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ଓ ଆମ ଜୀବନକୁ ତାଙ୍କ ଶାସନ ସହିତ ସମନ୍ୱିତ କରିବାକୁ ପଢ଼ୁ। ବାଇବେଲକୁ ଠିକ୍ ଭାବେ ବୁଝିବା ଅର୍ଥ ଆଦିପୁସ୍ତକଠାରୁ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗୋଟିଏ ସ୍ଥିର କାହାଣୀ ଦେଖିବା — ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଏକମାତ୍ର ସତ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କାହାଣୀ, ଯିଏ ଆପଣା ମହିମାର ପ୍ରଶଂସା ନିମନ୍ତେ ଗୋଟିଏ ଲୋକଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରୁଛନ୍ତି ଓ ଗୋଟିଏ ଜଗତକୁ ନୂତନ କରୁଛନ୍ତି। ଏହା ଯେଉଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦିଏ ତାହା ସରଳ ଓ ଜରୁରୀ: ତାଙ୍କ ଉପରେ ଭରସା କର, ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କର, ଓ ଯେଉଁ ରାଜ୍ୟ କେବେ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ ସେଥିରେ ଆପଣା ସ୍ଥାନ ଗ୍ରହଣ କର।