ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜ ದೇವರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವ ಲೋಕ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ

ತನ್ನ ಮೊದಲ ವಚನದಿಂದಲೇ, ಬೈಬಲ್ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಆದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು." ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನ ಇರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ಆತನು ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಯೂ ಅಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನೇಕರ ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಒಂದು ಕುಲದೇವತೆಯೂ ಅಲ್ಲ; ಆತನೇ ಸಮಸ್ತವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟು, ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅದನ್ನು ಆಳುವವನು.

ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳುವುದು, ಅದು ಆತನದೇ ಎಂದು ಹೇಳುವುದೂ ಆಗಿದೆ. "ಭೂಮಿಯೂ ಅದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯೂ ಲೋಕವೂ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳೂ ಕರ್ತನವು" ಎಂದು ಕೀರ್ತನಕಾರನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಅಧಿಕಾರವು ಎರವಲು ಪಡೆದದ್ದಲ್ಲ, ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಏಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಜಂಬ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಪರಲೋಕದ ಸಿಂಹಾಸನವು ಎಂದಿಗೂ ಬರಿದಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಚರಿತ್ರೆಯು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕಾಲ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ದೇವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶದೆಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಕಥೆ.

ಆ ಕಥೆಯು ದೇವರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆತನ ಒಳ್ಳೆಯ ಲೋಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವಕುಲದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಡಸರೂ ಹೆಂಗಸರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ತಿರುಗಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಪಾಪವು ಮುರಿದುಹಾಕಿತು. ಆದರೂ ಆತನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳೆಂದು ನಾವು ಕರೆಯುವ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿಕೊಂಡು, ರಕ್ಷಣೆಯ ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.

ನೋಹನ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ಜೀವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ಪಾಪಮಯ ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮೂಲಕ, ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಸಕಲ ವಂಶಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವೆನೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಬದುಕುವುದು ಏನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ದಾವೀದನ ಮೂಲಕ, ಸದಾಕಾಲ ನಿಲ್ಲುವ ಸಿಂಹಾಸನವುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೂ ಒಂದೇ ಹೃದಯಬಡಿತವನ್ನು ಹೊತ್ತಿತು: ಒಬ್ಬ ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುವುದು.

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಟ್ಟರು. ಸೆರೆವಾಸದ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜರ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನೂ ಜನಾಂಗಗಳ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿ, ದೇವರು ತಾನೇ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವ ದಿನದೆಡೆಗೆ ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಬರಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನ ಬಗ್ಗೆ, ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಕೇವಲ ಆಸೆಯ ಚಿಂತನೆಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವು ತಮಗೆ ನಿಯಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ವಾಗ್ದಾನಗಳಾಗಿದ್ದವು.

ಕಾಲ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಆ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಶರೀರಧಾರಿಯಾದವು. ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಾರುತ್ತಾ ಬಂದನು. ಆತನಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಪ್ರವಾದನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು: ಬಾಧೆಪಟ್ಟ ಸೇವಕ, ದಾವೀದನ ವಂಶದ ರಾಜ, ಆತನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಮಾನವ ದಂಗೆಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆತನು ಮರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿದನು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದನು.

ಆದರೂ ನಾವು ಮಧ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನಃ ಬರುವನು. ಮೊದಲ ಆಗಮನವು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿತು; ಎರಡನೆಯದು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು. ಆ ದಿನದವರೆಗೆ ಸಭೆಯು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರೋಧವನ್ನೂ, ಬಲಹೀನತೆಯನ್ನೂ, ತಾಳ್ಮೆಯ ನಿಧಾನ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿವೆಯೋ ಎಂಬಂತೆ ಲೋಕವು ಭಾಸವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದವನೇ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವನು.

ಬೈಬಲಿನ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಆ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೇಲಿನ ತೆರೆಯನ್ನು ಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆಯು ಮೊದಲು ಬಿಡಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಒಗಟು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಂಬಬೇಕಾದ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ: ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುರಿಮರಿಯು ಯೋಗ್ಯನು, ಪ್ರತಿ ಕಣ್ಣೀರೂ ಒರೆಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿವಾಸವು ಆತನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಮಾಡಿದ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತನು ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡುವನು. ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿ, ನಿರ್ಮಾಪಕನು ದೇವರಾಗಿರುವ ಒಂದು ನಗರ, ಆತನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವುದು.

ಇದೇ ಪ್ರತಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬಂದ ಭರವಸೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗಗಳ ಬಲದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಡವರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕಸ್ಥತೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ದೇವರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ. ಆತನು ಸಮಸ್ತವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಆಳುವ ಹಕ್ಕು ಆತನಿಗೆ ಇದೆ. ಆತನು ನಂಬಿಗಸ್ತನಾದ ಕಾರಣ, ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ವಿಫಲವಾಗದು.

ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವಿತವನ್ನು ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಓದುತ್ತೇವೆ. ಬೈಬಲನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೆಂದರೆ ಆದಿಕಾಂಡದಿಂದ ಪ್ರಕಟನೆಯವರೆಗೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು — ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾ ಒಂದು ಲೋಕವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜ ದೇವರ ಕಥೆ. ಅದು ನೀಡುವ ಆಹ್ವಾನವು ಸರಳ ಮತ್ತು ತುರ್ತಿನದು: ಆತನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿರಿ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತ್ಯವಾಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.